Actualidad Conflicto Mapuche

miércoles 12 octubre de 2016 | Publicado a las 16:56

Ministerio Público inicia investigación por instructivo mapuche en La Araucanía

El Ministerio Público inició una investigación desformalizada por el instructivo mapuche que indica como preparar ataques en determinados sectores y cómo actuar en caso de ser detenidos.

Juan de Dios Fuentes, en representación de la organización Paz en La Araucanía, realizó la denuncia y pidió investigar quienes están detrás de la elaboración del documento donde se instruye como atacar a agricultores, empresas y a la policía en la zonas donde se registran incidentes vinculados al conflicto mapuche.

Cuando se le preguntó por este tema al intendente Andrés Jouannet, dijo que en internet circula mucha información y que será la fiscalía la que deberá investigar.

El general Máximo Lira reconoció que desconocía la circulación de ese instructivo, pero precisó que estaban analizando el documento y lo que ahí se dice.

El vocero del Ministerio Público en la región, el fiscal Roberto Garrido, señaló que se investigará también si el mismo texto o parte de este están vinculados a otros casos, donde se ha encontrado literatura similar.

La investigación la dirige la fiscalía de alta complejidad, que instruyó realizar diligencias a la Policía de Investigaciones.

Fuente:http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-la-araucania/2016/10/12/ministerio-publico-inicia-investigacion-por-instructivo-mapuche-en-la-araucania.shtml


12-10-2016

Fiscalía de Alta Complejidad investigará colocación de bombas incendiarias en hidroeléctrica

El hecho se registró en la central El Agrio, ubicada en el río del mismo nombre, en las cercanías del túnel Las Raíces. Se instalaron dos bombas incendiarias que no alcanzaron a detonar. También se dejó un lienzo de reivindicación de tierras y contra las eléctricas.

La Fiscalía de Alta Complejidad (Fiac) de La Araucanía tomará la investigación por la colocación de los artefactos incendiarios encontrados hoy en la obra de construcción de la central hidroléctrica El Agrio, en la comuna de Curacautín.Al respecto, el fiscal Luis Arroyo de la Fiac expresó que la información proporcionada por el Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) de Carabineros “dio cuenta del hallazgo de dos elementos incendiarios que fueron encontrados al interior de un inmueble, específicamente una sala de máquinas de una turbina”.Uno de los elementos contaba con encendido a través de una mecha “que fue encendido de manera efectiva por éste se desflagró por lo que no logró el objetivo que era causar algún tipo de daño en el sector. Y un segundo elemento que tenía un temporizador o un timer, no alcanzó a ser activado y fue neutralizado por personal del GOPE. De acuerdo con la información que ellos proporcionan serían elementos incendiarios” explicó el fiscal Luis Arroyo, especificando que la carga explosiva era del tipo combustible y que aún debe analizarse para determinar el grado de destrucción que pudo haber causado.Arroyo agregó que los elementos habían sido encontrados por un operario y que preliminarmente, habrían sido instalados en ese lugar por desconocidos en horas de la noche. “Se encontró también en las inmediaciones un lienzo alusivo a una situación de reivindicación de tierras y en contra también de las centrales hidroeléctricas”.La investigación en manos de la Fiscalía de Alta Complejidad, será conducida por el fiscal César Schibar de la fiscalía de Victoria junto a Carabineros, bajo el delito de colocación de elementos explosivos incendiarios de la Ley de control de Armas.

Publicado por: Rodrigo Zamorano

Fuente:http://www.soychile.cl/Temuco/Policial/2016/10/12/423246/Desconocidos-atacaron-anoche-las-obras-de-una-central-hidrolectrica-en-Curacautin.aspx?utm_source=twitter&utm_medium=ttr&utm_campaign=Followers

 


11.10.2016

Héctor Llaitul y la oferta de la CAM: “Queremos dialogar con el Estado, pero la tregua se la ofrecemos al empresariado”

Desmilitarización del territorio ancestral y liberación de los presos políticos mapuche. Esas son las dos condiciones que han decidido en la Coordinadora Arauco Malleco para sentarse a dialogar con el Estado chileno. Héctor Llaitul detalla la idea de tregua y el planteamiento político para la autonomía territorial mapuche de su organización.

Por

Foto: Antonia Orellana Foto: Antonia Orellana

El 27 de mayo pasado, Ernesto Llaitul Pezoa fue detenido por la Brigada de Inteligencia Policial de la PDI, Bipe. “Detienen a hijo del líder de la CAM por portar armas y municiones en Los Ángeles” tituló la cadena El Mercurio en ese momento. Cuando la detención cumplió dos meses, Héctor Llaitul, padre de Ernesto y vocero de la Coordinadora Arauco Malleco, dio una polémica entrevista al periodista Pedro Cayuqueo en La Tercera, donde manifestó la disponibilidad de la CAM para una tregua con el Estado chileno. La oferta no tuvo respuesta. La presidenta Bachelet siguió adelante con la Comisión Asesora Presidencial de La Araucanía, la Cámara de Diputados continuó el trabajo de la Comisión Investigadora de la violencia en La Araucanía. Ernesto siguió en prisión preventiva: sólo el 21 de septiembre el Tribunal de Garantía de Los Ángeles modificó la medida por arresto domiciliario. En Santiago, donde estuvo de visita para explicar los planteamientos políticos de la CAM en una actividad pública, Héctor Llaitul se declara conforme con la medida.

“A mi hijo se lo vinculó con diversos actos de resistencia que llevan adelante comunidades en el Alto Bío Bío. En términos jurídicos y políticos, el cambio de la medida cautelar para Ernesto fue un logro de suma importancia, ya que conlleva la posibilidad cierta de obtener su absolución en el juicio en su contra. En el aspecto jurídico es relevante porque ya se pudo comprobar que su detención fue ilegal y a esta altura del proceso el Ministerio Público no posee las pruebas que hagan viable o sustenten una condena”, explica.

La cara pública de la CAM apunta a la Brigada de Inteligencia Policial de la PDI y su rol en la detención de Ernesto, que en su mirada “es parte de una estrategia de Estado que para el efecto de contener la lucha de resistencia mapuche a través del constante seguimiento y monitoreo principalmente hacia los dirigentes de la CAM, y en particular por mi rol de vocería de la organización, me mantengo activo en las zonas de conflicto, situación que involucraba en parte a mi familia”, relata, añadiendo que “para nadie es desconocido que mis hijos mayores militan en la organización, razón por la cual somos permanentemente objeto de persecución política con los correspondientes trabajos de inteligencia que pretenden la desarticulación de la organización a la que pertenecemos. Es por lo anterior que sostenemos que lo de Ernesto fue una operación de inteligencia, previamente planificada, buscando el momento preciso y las condiciones para presentarla públicamente”.

“No hay nada concreto para acusar a mi hijo de posesión de armas”, reitera Llaitul. Hasta el cierre de investigación el pasado 21 de septiembre, la PDI no pudo presentar ninguna prueba dactilar ni ADN.

Ernesto Llaitul en su control de detención

¿Por qué en medio de todo ese proceso, mirando hacia qué actores, ofrece la opción del diálogo y la tregua?

“Hay que entender que la detención de Ernesto se da en un contexto particular donde existe un emplazamiento hacia nuestra organización, con la idea de generar una posibilidad de diálogo con el gobierno de turno y el Estado chileno. De un tiempo a la fecha las autoridades han manifestado esta intención, lo cual se refleja en la instalación de la mesa de diálogo en Temuco. Nosotros deducimos  que la detención de Ernesto obedece a una estrategia política en base a la persecución y detención de ciertos integrantes de la organización para predisponernos a negociar y/o dialogar. Esto se refleja en la injusta condena de la cual fue objeto Francisco Lipiman Calpan, con un proceso lleno de irregularidades, como también en la actual prisión preventiva que sufre Patricio Antiago Millanao, quien está sometido a proceso en base a escasas pruebas y argumentos que no sostienen una acusación seria que permita justificar dicha medida.

De un tiempo a la fecha existían antecedentes de intenciones de las autoridades de buscar un diálogo con la CAM, pero nosotros no manifestamos ninguna disposición al respecto, porque los lineamientos y principios históricos de la organización no hacían viable algún tipo de acercamiento de conversar con el Estado opresor. Hoy los mapuche somos un pueblo ocupado y vivimos en un régimen de dominación colonial que se expresa concretamente en mantener un Estado de tipo capitalista que está destruyendo nuestro Wallmapu histórico, por lo cual no había posibilidad de llegar a algún acuerdo político que nos pareciera sustantivo en relación a nuestros derechos políticos y territoriales. Los ofrecimientos planteados son institucionales, dádivas, no soluciones de fondo y sólo pretenden perpetuar la dominación, a lo más cooptar a la dirigencia que se encamina por la autonomía. ¿Cómo entrar a un diálogo en esos términos? Imposible”.

Les ofrecen la mesa, que es la asesora de La Araucanía, pero desde la CAM respondieron ofreciendo un diálogo por fuera de la mesa.

“No desechamos la idea del diálogo, pero lo sostenemos bajo otras perspectivas. El gobierno de turno anunció con mucha parafernalia mediática y ministros mandatados desde la presidencia una propuesta de mesa de diálogo que fue instalada en Temuco, con una mirada bien centralista del territorio, ya que La Araucanía no es el Wallmapu histórico. Esta mesa, debemos reconocerlo, posee un elemento distinto a los anteriores: reconoce un mayor protagonismo e influencia de los distintos actores que estamos en lucha y que planteamos fuertemente la reivindicación territorial, asumiendo a la CAM como un actor relevante dado su posicionamiento e influencia en el movimiento mapuche en general, porque más allá de ser responsables o no de la violencia política o la acción directa en contra de las inversiones capitalistas hay una propuesta política que no solo se sitúa en el antagonismo con el estado sino que confronta directamente con el poder capitalista. Por eso las diversas zonas en conflicto expresan el riesgo en que se encuentra los diversos intereses del empresariado”.

¿Cómo se está expresando hoy el conflicto?

“Efectivamente hay un grado de confrontación en el territorio ancestral mapuche, que ya tiene fuertes niveles de violencia política entre el Estado chileno y el pueblo nación mapuche, la que se profundiza cada vez que aumentan los procesos de inversión capitalista en nuestros territorios, que por cierto cuentan con el aval y sustento del estado chileno. Ahora, si analizamos las razones del conflicto y el por qué de expresiones de violencia política nos tenemos que remitir necesariamente a un problema de tipo estructural porque seguimos viviendo en un régimen de ocupación colonial. Es innegable que vivimos despojados territorialmente, lo que violenta en términos generales a todo nuestro pueblo en su conjunto y a su vez nos encontramos con fuertes procesos de desestructuración por parte del Estado dominante, que nos afectan en todos los planos, económico, social, político, cultural,etc.”.

¿Cómo se sustenta la oferta de tregua entonces?

“Debemos dialogar de las cosas fundamentales que sustentan el conflicto hoy: por ejemplo, ¿cómo abordamos el tema del territorio para el pueblo nación mapuche, si éste se ha vuelto una demanda transversal para el movimiento? Sobre eso estamos dispuestos a conversar: territorio y autonomía. Existen más de 1.500 antecedentes de usurpación territorial a comunidades sólo por parte de forestales, lo que ya está en crisis porque es un proceso de devastación tal que ya resulta insostenible. Estamos dispuestos a buscar una solución, en el marco de la contingencia, pero siempre que tenga que ver con hacer frente a los intereses de las forestales. Eso implica necesariamente plantear un rediseño territorial que cuente con la venia del Estado, donde las forestales se allanen a la devolución de las tierras que tienen ocupadas y que resultan fundamentales para las comunidades”.

¿Cómo evalúan el avance de esa industria y también de otras como exploraciones mineras o hidroeléctricas, que ya alcanza otras regiones como Los Ríos o Los Lagos?

“Aumentó la conflictividad. La “acumulación por desposesión” está ahogando nuestras comunidades y ha generando un escenario de confrontación que sustenta nuestra resistencia. El Estado tiene una enorme responsabilidad porque fue quien definió la ocupación de los territorios mapuche, implantó los procesos capitalistas y el que se ha preocupado permanentemente de favorecer los procesos de inversión y en particular a la industria forestal que está causando estragos en el Wallmapu. En efecto, al momento del conflicto, el Estado se pone del lado de los intereses forestales, y la expresión más concreta hoy es la militarización del Wallmapu. Actualmente existe una verdadera maquinaria para la guerra, se ha instalado un escenario político militar al servicio de los intereses económicos del poder. Estamos hablando de policía militarizada con campamentos, blindados, helicópteros, avionetas, tanquetas, fusiles de guerra: en ese contexto, ciertamente, lo que está detrás es una “razón de Estado”. Esto no es financiado por las forestales ni los grandes grupos económicos, sino que por el Estado y con plata de todos los chilenos. A eso se suman la legislación y las políticas que incentivan el desarrollo forestal, es decir la inversión capitalista en el Wallmapu. La certificación de la actividad forestal, la continuidad del decreto 701 son la expresión concreta de aquello”.

La CAM declara que no atacan a pequeños parceleros ni iglesias y, sin embargo, siempre los emplazan a pronunciarse sobre atentados que ustedes no reivindican, como los que firma el grupo Weichan Auka Mapu. ¿Por qué?

“Es interesante que exista debate y discusión de las diversas estrategias que contribuirán a desarrollar un gran planteamiento para la liberación. Yo hablo desde la CAM, que tiene un planteamiento político estratégico y sus líneas de pensamiento y acción, que hoy diseminamos a través de distintas acciones, como esta entrevista. Pero no representamos a todo el pueblo mapuche. Hay otras expresiones que tendrían que dar cuenta de sus ideas y su accionar. Si hablamos a nivel general como mapuche, tenemos responsabilidades en la agudización de este conflicto; pero política y orgánicamente, como CAM, ya hemos dicho que no tenemos responsabilidad en sucesos como los que han ocurrido en el último tiempo, como es el caso Luchsinger-Mackay o la quema de iglesias. Nuestras líneas de acción están mayormente direccionadas a las inversiones capitalistas”.

captura-de-pantalla-2016-10-10-a-las-12-00-48

Tú has dicho que los Organismos de Resistencia Territorial de la CAM entran en acción cuando ya se han agotado todas las vías. ¿Cuáles son las vías?

“Hay que entender eso dentro de los planteamientos político estratégicos de la CAM. Y lo que más nos mueve es llevar adelante procesos de recuperación de tierras, con el eje ordenador del control territorial, que es la forma, la piedra angular para plantearnos una propuesta de liberación nacional a largo plazo. Así planteamos la resistencia y la reconstitución de la nación mapuche. No sólo resistir a los procesos de inversión, sino que reconstruir el mundo mapuche, que está desestructurado. Estos pilares fundamentales se establecen básicamente cada vez que empezamos un proceso de recuperación de tierras. Cuando recuperamos tierras, lo que consideramos absolutamente legítimo porque son nuestras, evitamos la acción del Estado y su institucionalidad, permitimos la reconstitución del mundo mapuche: el mapuche kimun y el mapuche rakizuam, el ejercicio de la libertad y la autonomía. Y ahí es cuando el Estado reacciona represivamente, principalmente en defensa de las forestales y del estado de derecho, criminalizando la causa y generando represión. Hay una agudización, porque las forestales no están dispuestas a retroceder, obligando a los gobiernos de turno a militarizar los territorios. Es en ese marco en que se dan las acciones de sabotaje a los medios e insumos del capitalismo, a sus circuitos productivos, etc.”.

El año pasado la Federación de Trabajadores Forestales y de la Madera se movilizaron y emitieron una declaración de que no iban a trabajar más en zonas en conflicto. ¿Cómo leyeron eso?

“Ha habido pronunciamientos de varios gremios, sobre todo los empresariales, pero lo que nos llama la atención es que los trabajadores, o al menos su dirigencia, no asuman una posición clara desde los oprimidos y, al contrario, los vemos más del lado del empresariado que del pueblo mapuche. Esto demuestra el nivel de incomprensión de la situación y de lo que está en disputa: la depredación de nuestro territorio por las forestales, de la que también son parte, aunque como explotados, sometidos por los mismos empresarios. Más que paralizar porque no se les da seguridad, su lucha debería ser en alianza con el movimiento mapuche y no contra él. Porque si bien en la CAM no atacamos trabajadores ni campesinos, porque entendemos que también sufre los efectos de la explotación, ellos no deben ponerse en medio solo para defender intereses de los poderosos o victimizarse para dar mayores argumentos a la represión del Estado”.

¿Recibieron algún tipo de respuesta cuando hicieron la propuesta de tregua y diálogo en julio?

“Hasta ahora no hay ninguna respuesta. Lo hicimos para disminuir los niveles de violencia que hay en el territorio mapuche, que no imponen los mapuche, sino que ha llegado a este nivel porque el Estado no ha querido solucionar el conflicto. Ellos han sido los gestores de la violencia, que es estructural desde los tiempos de la ocupación hasta hoy. Hay una respuesta del Estado que es violenta, no política, que tiene que ver en cómo se piensa desde el estado el conflicto. Siguen con las leyes para mantener la institucionalidad de integración y asimilación, ofreciendo nada más que eso. El pacto de Nueva Imperial, cuando acabó la dictadura, partió con engaños y se dijo que habría hitos sustantivos para los derechos de los mapuche, lo que jamás ocurrió”.

¿Cómo evalúan el uso de herramientas como el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo?

Precisamente cuando se recuperó la democracia nuestro pueblo y sus representantes creyeron en la propuesta que hizo la Concertación, hoy Nueva Mayoría. Ya en esos años se hablaba de reconocimiento constitucional, Convenio 169, Comisión de Verdad y Nuevo Trato, políticas de entrega de tierra y si nos remitimos al tema del reconocimiento constitucional, ahora recién está en carpeta, si es que se incluye en el cambio constitucional. Y todo, por supuesto, dentro del margen neoliberal, lo que no da garantías. De hecho, ninguna de las iniciativas del Estado chileno ha resuelto su conflicto con el pueblo mapuche.

¿Seguiría en conflicto la CAM si hubiera un cambio en el carácter del Estado, hacia uno más de bienestar por ejemplo, pero se mantuviera la ocupación?

“El conflicto está en la estructura misma del neoliberalismo, que perpetúa la ocupación. Ya se instaló la demanda política por territorio y autonomía y si no es la CAM habrá quien la tome luego. Incluso está la posibilidad de instalar un proceso de liberación nacional para la reconstitución de la nación mapuche. Y esas son las nuevas generaciones, por eso decimos que el conflicto tiene para rato”.

¿Cómo toman los llamados de alerta sobre la violencia? ¿Cuáles son las condiciones para la tregua?

“No se nos puede responsabilizar sólo a nosotros los mapuche, cuando hay responsabilidades de los empresarios, los latifundistas, los colonos, el paramilitarismo que hay ahí detrás, el Estado y sus herramientas, eso genera violencia y es política. Hay sectores que llaman a frenar la violencia: la lógica indica que si nos emplazan a discutir como organización lo primero que decimos es que hay una tregua que hacer, porque hay un conflicto.  Me parece que hay actores que dijeron que sí es necesaria la tregua, pero las autoridades no dijeron nada. A ellos no les interesa solucionar el conflicto y prefieren continuar con el garrote y la zanahoria, represión y asistencialismo. Nosotros estaríamos dispuestos a una tregua, lo que quiere decir dejar de accionar contra los intereses del empresariado, pero la contraparte tiene que ofrecernos algo. Estamos dispuestos a conversar si eso implica la liberación de los presos políticos mapuche y la desmilitarización del Wallmapu, como condiciones mínimas. Esa es la decisión política que ha tomado nuestra gente”.

¿Qué tipo de acuerdo buscarían en el caso de sentarse a conversar?

“Ya sabemos de este ejercicio. No podemos llegar a acuerdos con autoridades que luego serán reemplazadas, tienen que ser compromisos y decisiones de Estado, y tenemos que estar nosotros pero también todas las representaciones del mundo mapuche que tengan participación en el conflicto. No aquellos que ya están comprometidos con la integración, debe ser un parlamento como se hacían antes. Eso propusimos y no ha habido respuesta clara”.

Si se dieran esas condiciones, entendiendo el carácter del Estado chileno hoy, ¿conversarían sólo con el Estado o también con los empresarios?

“El Estado chileno es el que tiene la responsabilidad histórica, porque fue quien ocupó el Wallmapu durante  la mal llamada pacificación de La Araucanía. A partir de entonces se dio un rediseño de la República para favorecer la entrada del capitalismo al Wallmapu, entregándosela a la elite que hasta el día de hoy domina la zona. Pero, a su vez, es el empresariado el que se enfrenta al pueblo nación mapuche. Nosotros queremos dialogar con el Estado, pero la tregua se la ofrecemos al empresariado con interés en las zonas de conflicto, al que la CAM confronta directamente. Ellos debieran ser los principales interesados en una tregua y presionar a las autoridades para tal efecto. Los acuerdos deben tomarse al más alto nivel de Estado cuando de rediseño territorial se trata, modificando la legislación y demás normativas”.

Si es que llegara a prosperar un diálogo sería durante el próximo gobierno. ¿Ven alguna diferencia entre los actores que se perfilan como posibles ganadores?

“La alternancia de poder no ha traído cambios sustantivos. Es más: si las opciones son Lagos y Piñera, vemos una profundización del conflicto entre el Estado chileno y nuestro pueblo. Prácticamente toda la política representativa chilena está comprometida con los grupos económicos de la zona de conflicto como los Matte y Angelini. El Wallmapu es un territorio muy amplio y hay muchos grupos económicos presentes. No vemos mucha diferencia entre ambas propuestas, porque si bien Piñera es más claramente identificado con la derecha partidista, Ricardo Lagos igual es neoliberal. Si Lagos perdió el apoyo de la clase media y de los jóvenes, que tuvo en la administración anterior, fue porque su práctica política fue administrar y legislar a favor de los intereses empresariales. Esa es su carta de presentación, más aún si recordamos que fue en su gobierno cuando se llevó a cabo la Operación Paciencia para desarticular al movimiento de resistencia.

En particular la administración Bachelet no ha tenido capacidad política para mirar el conflicto y menos aún para asumir un camino de solución. Su llamado al diálogo fue una cortina de humo para acallar algunas críticas internacionales sobre el tema. La voluntad política requiere gestos reales hacia quienes estamos en conflicto y no solo un discurso populista sobre el diálogo, porque lo que hemos visto en la práctica  es más militarización”.

¿Cómo evalúan desde la Coordinadora Arauco Malleco iniciativas como la Asociación de Municipalidades con Alcalde Mapuche, AMCAM?

“Hacer una evaluación de las distintas expresiones del pueblo mapuche no nos corresponde”.

“Pero Juan Carlos Reinao, alcalde de Renaico, apoyó la oferta de tregua y se pronunció a favor. También otros dirigentes como Mijael Carbone, werkén de Temucuicui.

“Claro, lo ideal sería que a nivel de conjunto de movimiento mapuche nos pronunciáramos por buscar acuerdos sustantivos sobre la base del territorio y la autonomía para nuestro pueblo. No podemos quedarnos solo en discursos y luego transar por asumir espacios en la representación o administración del Estado”.

En un documento de la Comisión Política de la CAM, hace dos años, plantean la idea de la nación mapuche. Hace un tiempo, en una entrevista a La Tercera, hablaste también sobre el control territorial como concepto geopolítico. ¿Cómo se relacionan? ¿Cuál es la gobernanza que plantean?

“En la actualidad hacemos frente a un régimen de ocupación, reducidos a comunidades, hay una lectura respecto a la negación de los derechos fundamentales como pueblo y nación: territorio y autonomía. La lucha de la CAM y de otras organizaciones autonomistas mapuche es reconfigurar un mapa territorial para la reconstrucción de nuestro pueblo nación. Eso obviamente es un proyecto geopolítico: cómo recuperar el territorio. Pero el territorio va de la mano con la autonomía: cómo vamos creando la capacidad política para administrar nuestro territorio. Eso lo ejercemos hoy sólo con el control territorial, cuando nos insubordinamos ante los proyectos de inversión y el Estado. Cuando recuperamos, hacemos siembra, practicamos nuestra cultura, nguillatun, palín y otras expresiones propias, cuando reconstruimos la biodiversidad, el itrofil mongen, damos las condiciones para vivir como nos legaron nuestros antepasados. A la hora de la posibilidad de acuerdos, de restitución territorial, las forestales tienen que abandonar de nuestras tierras en reivindicación. Hay antecedentes al respecto y sólo así una tregua tiene sentido. Si no aceptan la tregua el conflicto continuará, las forestales no podrán invertir y tendrán que arremeter contra el pueblo mapuche y nuestra gente resistirá. La disputa por el control territorial no son sólo los atentados incendiarios que salen en la prensa: es la lucha diaria, metro a metro, son las actividades productivas, y toda acción por correr a las forestales. Se debe reconocer que las forestales tienen problemas de inversión alrededor de las comunidades. ¿Van a mantener esa situación? ¿Van a agudizar el conflicto aumentando la militarización? ¿O van a ceder el territorio? Si no hay voluntad de llegar a acuerdos, habrá mayores situaciones de violencia: mantener el conflicto también es una forma de violentar a nuestra gente. Hay antecedentes de que cuando nuestros weichafe actúan y la policía militarizada responde disparando, nuestra gente eleva los niveles de lucha. Si esto se agudiza, habrá más víctimas y sería una situación muy grave”.

¿Qué opinas de señales como las del diputado Paulsen, que dice que duerme con un arma, o los llamados a armarse para algunos agricultores?

“El paramilitarismo que están incentivando algunos latifundistas descendientes de colonos es innecesario dado el millonario gasto que hace el Estado en la policía militarizada para protegerlos a ellos, en especial a la inversión capitalista. Hay campamentos de la policía en predios forestales, con drones, armamento, implementos que compra el Ejército y se traspasan a Carabineros. Esto ciertamente ha agudizado el conflicto por el “estado de sitio” que las comunidades movilizadas viven a diario. Los gremios empresariales tampoco deberían alegar tanto, porque la militarización da cuenta de la protección que tienen. Sólo los pequeños agricultores están desprotegidos, porque efectivamente al Estado no les interesa su situación, pero que quede claro: no es contra de ellos la lucha frontal, al menos desde nuestra postura. Hay que ver qué pasa a corto o mediano plazo: si el Estado asume una posición de constante represión y las posiciones fascistas se imponen arremetiendo contra las comunidades no habrá una solución. Si se allanan a un diálogo, creando nuevas condiciones que partan con una tregua, estaremos disponibles para soluciones que restablezcan en algo la dignidad de un pueblo acostumbrado a luchar”.

Fuente:http://www.eldesconcierto.cl/santiago-no-es-chile/2016/10/11/hector-llaitul-y-la-oferta-de-la-cam-queremos-dialogar-con-el-estado-pero-la-tregua-se-la-ofrecemos-al-empresariado/

 


8 de octubre de 2016

Familia de joven asesinado en Vilcún pide a Jouannet que no le baje el perfil al hecho

REACCIÓN. A través de una carta, Wilfredo Antilef solicitó al intendente que “le dé el carácter que esto merece”. Además calificó al Lof Lleupeko-Katrileo como un grupo terrorista.

Lorenzo Lovera Seguel

Mediante una carta enviada a El Austral, la familia de Osvaldo Javier Antilef Pizarro – asesinado la noche del 28 de septiembre por un grupo de 5 encapuchados en la comuna de Vilcún – calificó como “grupo terrorista” al Lof Lleupeko-Katrileo y pidió que el intendente Andrés Jouannet “no siga bajándole el perfil a lo sucedido”.

De hecho, sobre este último punto, Wilfredo Antilef, tío y firmante de la carta, afirmó en nombre de la familia que “esperamos que de una vez por todas el intendente Andrés Jouannet deje de bajar el perfil a este terrible suceso y le dé el carácter que esto merece”.

A continuación advierte, que si se siguen aminorando estos hechos delictivos “jamás se logrará la paz y justicia, por lo tanto, demandamos que esto no quede impune, que se dé la custodia y seguridad necesaria a nuestra familia… lamentablemente hasta hoy ha ganado la delincuencia”, afirmó.

Delincuencia que dijo siempre ha estado ajena de su familia, precisando que “ha surgido en base a mucho esfuerzo, trabajo, sacrificio y honradez. La violencia “jamás ha sido parte de nuestra vida, nadie ha participado en hechos delictivos” agregando que “sabemos que la gran parte de nuestro pueblo mapuche pertenece a este grupo de personas honradas y esforzadas que están muy lejos de pertenecer a estos terroristas que son minoría, los cuales se escudan bajo una falsa consigna de ‘Lucha de Liberación del Pueblo Mapuche'”.

El Lof
Molestia causó entre los seres queridos de Osvaldo Antilef Pizarro la carta del Lof Lleupeko-Katrileo, quienes se atribuyeron el ataque que terminó con su vida como consecuencia de un acto reivindicatorio donde además, pretendían hacerse de armas.

Sobre aquello, Wilfredo Antilef fue categórico en precisar que el padre del joven asesinado “compró legalmente las tierras en las que en la actualidad vive siendo su legítimo propietario”.

También, hizo mención al denominado enfrentamiento producido la noche del miércoles 28 de septiembre, negando que haya ocurrido tal situación, explicando que “no se puede hablar de enfrentamiento cuando un grupo familiar, en la tranquilidad de su hogar, es atacado y violentado en forma sorpresiva sin haber motivo alguno por cinco encapuchados armados, cuyo único propósito era asesinar”, afirmó.

El propio Antilef, en alusión a la carta del Lof Lleupeko-Katrileo, afirmó que los firmantes son un grupo terrorista que presentó dichas excusas para justificar lo injustificable.

“Este grupo terrorista pretende justificar lo injustificable frente a tan cobarde actuar señalando que existió un enfrentamiento, díganme a qué enfrentamiento hacen referencia cuando el ataque perpetrado a una digna familia mapuche, compuesta por dos mujeres, dos adultos mayores, uno de ellos no vidente y otro desvalido…entonces no podemos hablar de enfrentamiento”, dijo el tío de la víctima.

Por último, y sobre el grupo que se adjudicó el ataque, el familiar hace referencia a la muerte de Fabián Tralcal, de quien dijo “se buscó su propia muerte” para luego agregar que “nuestra familia bajo ningún aspecto permitirá que se compare a nuestro sobrino y primo, con este grupo delictual que no tiene valores ni principios”, subrayó Wilfredo Antilef en representación de la familia.

Multigremial
Desde la Multigremial de La Araucanía se cuadraron con la familia Antilef Pizarro, quien en voz de su presidenta, Angélica Tepper, sostuvo que “lo que sucedió es algo que no queremos que vuelva a ocurrir. Esta Región no necesita más muertes, todas las vidas sirven y más cuando se trata de un joven que tenía una vida por delante; sea quien sea”, opinó.

Por lo mismo, llamó a las autoridades a que “pongan mano dura para que esto se termine” agregando que se le debe “buscar una solución para poder seguir creciendo en conjunto, aquí nadie sobra”.

Consultada por uno de los puntos de la carta – la calificación de Jouannet frente a lo ocurrido – Tepper cree que ese discurso no es coherente y señaló que hoy día uno ya no se puede hacer el leso, no se puede estar mintiendo ni querer tapar el sol con un dedo. Los hechos hablan solos, la gente sabe lo que pasa en La Araucanía, que hay terrorismo y grupos organizados”, sentenció la presidenta de la Multigremial.

El Austral intentó conocer la opinión del intendente Andrés Jouannet respecto de los dichos de Antilef, pero hasta el cierre de esta edición no hubo respuesta desde el edificio de calle Bulnes.

Prefecto Luis López Leiva fue ratificado como jefe de la IX Región Policial

La Policía de Investigaciones de Chile informó el día de ayer que el prefecto inspector, Luis López Leiva seguirá en su cargo por un año más al mando de la IX Región Policial.

Aquello aconteció luego que la Presidenta de la República, Michelle Bachelet, aprobó el alto mando institucional para el año 2017, el que fue presentado por el Ministerio del Interior y Seguridad Público en conjunto con el actual director general de la institución, Héctor Espinoza.

Carabineros detuvo a 7 personas por robo de madera en Collipulli

Efectivos de Fuerzas Especiales de la Zona de Control de Orden Público detuvieron ayer, en el sector Nupanhue de la comuna de Collipulli, a 8 personas por el ilícito de robo de madera al interior de un predio de Bosque Arauco.

En el operativo además, los efectivos incautaron 2 camiones con carro, un furgón y una camioneta.

Fuente:http://www.australtemuco.cl/impresa/2016/10/08/full/cuerpo-principal/5/texto/


sábado 08 octubre de 2016 | Publicado a las 15:51 · Actualizado a las 16:02

Denuncian libro que instruiría cómo atacar a agricultores y empresarios en La Araucanía

Víctimas de la violencia en la región de La Araucanía denunciaron que en internet está circulando un manual que instruiría cómo atacar a los agricultores, a empresarios y a las policías en acciones de sabotaje vinculadas a la resistencia mapuche en la zona.

Se trata de un libro de 140 páginas, el cual apunta a las herramientas para la lucha de los comuneros, donde además se entregarían antecedentes respecto a cómo funciona el sistema procesal penal para saber qué decir y qué ocultar en caso de caer detenido.

El presidente de la organización Paz en La Araucanía y miembro del directorio de la Asociación de Víctimas de la Violencia rural, Juan de Dios Fuentes, indicó que no entiende cómo nadie en el Gobierno o la Agencia de Inteligencia Nacional actúen para saber quién está detrás de estos manuales que claramente persiguen provocar daño.

El agricultor, cuya familia ha sido víctima de más de 100 ataques en su campo en la comuna de Ercilla, aseguró además que espera que el Ministerio Público inicie una investigación para dar con los responsables del libro y para que se investigue el hecho como una asociación ilícita terrorista.

El “informativo para la defensa, resistencia y recuperación”, contienen además diversas imágenes alusivas a la lucha del pueblo mapuche junto con algunos antecedentes ancestrales. Revisa acá el polémico libro.

Fuente:http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-la-araucania/2016/10/08/denuncian-libro-que-instruiria-como-atacar-a-agricultores-y-empresarios-en-la-araucania.shtml

 


Octubre 7, 2016

Violencia en la Araucanía: experto vincula grupos radicales mapuches con las Farc y la ETA

Asesinatos, Carabineros heridos, camiones y casas quemadas, robo de animales y predios tomados son algunas de las situaciones que se viven día a día la región de la Araucanía. En una charla organizada por la Sociedad de Fomento Agrícola de Temuco (Sofo), Leopoldo Tillería, doctor en filosofía de la Universidad de Chile, investigador y periodista comparó estos hechos de violencia local con ataques terroristas internacionales. El experto planteó similitudes entre organismos radicales mapuches —como la Coordinadora Arauco Malleco (CAM)— y grupos terroristas internacionales, como las FARC, la ETA e incluso el Estado Islámico.

Leopoldo Tillería, quien ha realizado investigaciones sobre la globalización de los grupos terroristas, sostuvo que organizaciones radicales mapuches como la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), presentan similitudes tanto en los conceptos ideológicos como en las acciones violentas, respecto a grupos terroristas internacionales, consignó El Austral

“Basta leer las declaraciones de la CAM para darse cuenta que ellos hablan de una política de agresión, enfrentamientos con Carabineros, defensa del territorio, ofensiva contra el Estado Chileno, entre otros”, afirmó durante la exposición.

En tanto, hace unos días un ataque realizado en la zona rural de Vilcún (IX región) dejó dos personas fallecidas: el hijo de un comerciante y uno de los encapuchados que inició el enfrentamiento. A través de una declaración pública, una asociación mapuche —que representa al Lof Lleupeko Katrileo— reivindicó lo ocurrido como parte de la lucha armada por la demanda territorial que hay en La Araucanía.

Frente a esto, Tillería explicó que “si en ese atentado han participado personas que han sido reivindicadas por una nueva agrupación que ha divulgado ante la opinión pública su condición de ofensiva ante el Estado, es bastante sensato que hay conexiones o más que ciertas conexiones“.

La lucha contra la impunidad

Por otro lado, el investigador manifestó que “en Chile es necesario desarrollar una política antiterrorista que incluya medidas judiciales y aparatos de inteligencia sofisticado“.

Para lograr esto, Tillería agregó que es necesaria además una comunidad informada capaz de debatir sobre este tema, “y tal como como ocurrió en Colombia se pronuncie sobre la impunidad que ha quedado en la mayoría de los atentados”.

Por su parte, Marcelo Zirotti, presidente de la Sofo, manifestó que “nos queda claro que estos grupos están organizados y tienen conexiones, por eso es importante que la gente tome conciencia de los que está ocurriendo en la Araucanía”.

Fuente:http://www.eldemocrata.cl/noticias/violencia-en-la-araucania-experto-vincula-grupos-radicales-mapuches-con-las-farc-y-la-eta/?utm_content=buffer9959e&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer


1-10-2016

La tensa vigilia en los campos de Vilcún

Historias de escopetazos al aire y coordinaciones a través de whatsapp. El reciente asalto, con dos fallecidos, hizo mella en la zona rural de La Araucanía.

por Fredy Palomera.

La situación es compleja, porque la gente tiene temor ante esta ola de asaltos. Y resulta que casi todos los que vivimos aquí somos mapuches e integrantes de la comunidad”, cuenta Andrés Matta Cuminao, quien reside en el sector El Natre, comuna de Vilcún, Región de La Araucanía.

En esta zona rural se produjo, el miércoles pasado, el violento asalto en el cual cinco encapuchados ingresaron al centro de eventos Ojo de Agua. En el incidente falleció uno de los residentes, Osvaldo Antilef (29), y también uno de los agresores, Fabián Tralcal (20), sobrino de dos imputados en el caso Luchsinger-Mackay.

Todo esto ocurrió, justamente, a pocos kilómetros de donde, en enero de 2013, perdió la vida el matrimonio de agricultores, en un atentado incendiario.

Parceleros que viven en esta zona “caliente”, ubicada entre Cajón y Padre Las Casas, aseguran que temen que los ataques se sigan sucediendo y puedan “cobrar más vidas”.

Matta agrega que si bien no se han organizado más allá de formar un grupo de whatsapp para compartir alertas por situaciones o personas sospechosas, “creo que esto, más que violencia rural, son asaltos dirigidos, y eso es lo que realmente da miedo. Uno no sabe lo que puede pasar el día de mañana”.

Hugo Parra es otro residente. Explica que, como empresario, “cuando tenía gente trabajando, recibí amenazas; si no dejaba de trabajar con mi gente, me iban a quemar los buses; y tuve que protegerme y despedirlos”.

También cuenta que “acá se han perdido muchas cosas, unos caballos de corral, un percherón y cosas así”.

Hay una frase que le da vueltas a él y a otros. Que no reconoce. Ni asume. Pero que algunos rumorean entre dientes: “¿Armarnos nosotros mismos?, si no queda otra, habrá que pensarlo, para resguardar lo que uno tiene”.

Se comenta que muchos hacen rondas por sus campos escopeta en mano. Otros hablan de tiros al aire, como método de advertencia o llamado de auxilio en caso de emergencia. Se cuentan muchas cosas. Nadie las reconoce.

En la misma línea, una lugareña, que vive a no más de 50 metros del último ataque, dice que el armarse “es sólo una idea; aquí lo único que a nosotros nos salvan son los perros”.

Describe que cuando escuchan disparos en la noche, “nos comunicamos por teléfono con las vecinas, nos avisamos de inmediato y apagamos todas las luces de las casas. Nos encerramos, nada más. Salir, jamás, porque puede llegar un disparo o algo. Uno nunca sabe quién está allí”.

Otros vecinos, que prefirieron mantener sus identidades en reserva, coinciden en señalar que lo peor de todo es que se está generando como una suerte de “acostumbramiento” a este clima.

El jefe de zona de Orden Público, general Máximo Lira, explica que “siempre estamos en alerta, trabajando con la inteligencia policial; estamos operando, hay investigaciones, procesos y audiencias que también nos mantienen en permanente atención”.

Agrega que “siempre revisamos nuestros protocolos y procedimientos, fomentamos la denuncia de hechos que revisten carácter de delitos, para poder mejorar nuestros despliegues”. Sostiene que “el mensaje a la comunidad de Vilcún es que nosotros estamos siempre presentes”.

El gobernador de Cautín, José Montalva, destaca que las medidas deben continuar, como coordinaciones con las policías y con el Ministerio Público, para bajar los niveles de delincuencia”.

Fuente:http://diario.latercera.com/2016/10/01/01/contenido/pais/31-224246-9-la-tensa-vigilia-en-los-campos-de-vilcun.shtml


sábado 01 octubre de 2016 | Publicado a las 13:33 · Actualizado a las 13:57

Grupo mapuche aseguró que ataque a casa en Vilcún es parte de reivindicación territorial

Grupo mapuche, que dice representar al Lof Lleupeko Katrileo, a través de una declaración pública reconoció que el ataque que ocurrió en la zona rural de Vilcún donde murió el hijo de un comerciante y uno de los encapuchados, es parte de la lucha armada por la recuperación territorial que existe en La Araucanía.

En la declaración, que tiene 4 puntos, se indica que el Lof Lleupeco Katrileo cuenta con la autorización de la familia de Fabián Tralcal Marilaf para reconocer que éste era parte del grupo armado que el miércoles en la noche ingresó a una vivienda en la zona rural de Vilcún, donde además existe un centro de eventos, con el objetivo de robar armas.

Recordemos que en este asalto murieron 2 personas, uno de los hijos del comerciante dueño del lugar y uno de los atacantes. Este último fue encontrado encapuchado y con sus manos protegidas con guantes.

La víctima del ataque a balazos, Osvaldo Antilef Pizarro, de 29 años, recibió tres impactos con armas de distinto calibre, por la espalda, en el tórax y en el cuello, lo que le provocó la muerte en el lugar.

También murió Fabián Tralcal Marilaf, luego que el padre de la víctima repeliera el ataque con un rifle de caza. Recibió un impacto a la altura del tórax.

En la declaración pública, de la cual no se ha comprobado su autenticidad respecto a que fue escrita por el Lof Lleupeko Katrileo, se indica que Catrilaf era parte de un grupo que buscaba recuperar armas, que se trató de una acción planificada y que los demás integrantes del grupo asumen que la muerte es parte del costo por la recuperación territorial del pueblo mapuche.

El ataque armado es reivindicado como una acción de combate.

Si se prueba la autenticidad de la reivindicación, las declaraciones del intendente Andrés Jouannet quedarían sin sustento, quien dijo que sólo se trató de un delito común que no estaba asociado a la problemática con el pueblo mapuche.

Además, se trataría de la segunda acción protagonizada por grupos mapuches armados que termina con víctimas. La primera, en enero del año 2013, fue la muerte del matrimonio Luchsinger-Mackay.

Declaración
Declaración
Fuente:http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-la-araucania/2016/10/01/grupo-mapuche-aseguro-que-ataque-a-casa-en-vilcun-es-parte-de-reivindicacion-territorial.shtml

Mientras tanto en la Argentina:

Dictaminan la libertad de Facundo Jones Huala

Declaran la nulidad y archivan el expediente de la causa

Quedó a disposición del Juez Zachino y recuperará su libertad.

 

14182464_10209835282100912_782641098_n
14164076_561162000753529_1423951269_o

14233305_561161977420198_281482145_o

Fuente:http://red43.com.ar/jones-hual/


Mientras tanto en España:

SEPARATAS DE AQUÍ Y DE ALLÁ

El de la foto es Facundo Jones Huala, el activista de origen anglomapuche con vastos antecedentes penales tanto en Argentina como en Chile. La imagen corresponde a una demostración realizada hace algunos años y es interesante el detalle de que lleva puesta una remera con la Ikurriña, la bandera separatista vasca. Sabemos que en diversas oportunidades se han podido apreciar relaciones políticas entre los separatistas de España y los de Argentina y Chile. Los parlamentos de Galicia y Cataluña han votado mociones de apoyo a “la lucha del pueblo mapuche”.
Fuente:https://www.facebook.com/1568761336731928/photos/a.1568778586730203.1073741828.1568761336731928/1760010804273646/?type=3&theater